Renungan Pernikahan Kolose 3: 14

 

Holong ni Roha rahutrahut ni nasa harimpason

Kol. 3:14

Syalom jala horas ma dihita saluhutna,

Huria na hinaholongan dibagasan Jesus Kristus, lumobi ma disi Gokma dohot di Debora na naeng manjalo pamasumasuon pardongansaripeon dibagasan ombas on. Songon naung taparsiajari di Konseling Pranikah, ia parrumahtaanggaon ta ima lembaga na pinature ni Debata jala laos haburjuon/kebaikan ni Debata. Sialani i, dohon nami maj parjolo selamat manjangkon haburjuon ni Debata.

Gokma dohot Debora, Pamasupasuon dohot keluarga naimbaru adalah dunia naimbaru dihamu nadua na pinature ni Debata marhite na padomuhon 2 halak, 2 keluarga jala dua aksi (Aktif dohot na pasif). Di keluarga na imbaru nananeg simasuhan muna igkon do rade hamu dioloi-mangoloi, didengar-mendengar; dimengerti-mengerti; dihargai-menghargai. Dohot hata naasing naeng dohonon ia pernikahan i ima proses belajar nasora marujung dohto proses melebur, ia bukan ikatan tetapi penyatuan.

Songon dunia naimbaru, keluarga nanaeng simasukan jala sidalanan muna suman ma i tu luat manang laut naso hea dope di lewati hamu. Alani i, dang apala hantus taantusi aha nanaeng masa disi, dang taboto muse aha sidalanan disi, dlan. Alai napasti adong ma disi hamaolon na marrumanghon:galumbang, hujan badai, kabut. Alai laos adong do disi hasonangan nang las niroha namarumanghon: haulion, potensi, kemesraan, dlan. Ala adong do na dua i las niroha dohot jut niroha, maka ringkot situtu do adong ihot ihot/pengikat asa unang malua mang tercerai parrumahtanggaon muna.

Ragam do dihasiangan on massam ni pengikat isarana tali palastik, karet golang, tali rapia. Molo diparumahtanggaon adong do ninna ihot ihot ima: Hepeng (putus molo soada hepeng: ada uang abang sayang, tidak ada uang istri melayang); hagogoon mangula (putus molo suda gogo ala nga matua, manang ala ni sahit); jabatan (putus uju ndang marjabatan be). Alani i pengikat yang kita butuhkan adalah KASIH; Holong ni Roha. Ai didok turpukta on rupani Holong niroha i do rahutrahut ni nasa harimpason. Boasa?. Diginjang ni turuk ta on ima diayat 12-13 nungga dipandohi apostel Paulus asa songon halak na porsea jala na badia disolkkon nasida: parasirohaon situtu, habasaron, haserepon, lambok dohot lambas niroha, masipaunean dohot masisesaan dosa. Alai diginjang ni ima holong ni roha i. Boasa? ala holong ni roha do na manongtong rodi saleleng ni lelengna. Didok Apostel Paulus  Asa tolu do na hot; i ma haporsea on, panghirimon dohot haholongon; alai haholongon do na umbalga (1 Kor. 13: 13). Haporseaon dalan tu surgo, panghirimon dalan tu surgo, alai anggo holong i adong do i nang pe nungga sahat hita tu surgo. Asing ni i, didok do muse ia holong i: na lambas, sorta, ndang mangiburu, ndang ahut, dang olo pangarimason, ndang dipajujurjujur najahat (1 Kor. 13: 4-5). Asa tung aha pe namasa ndang olo lingkang holong ni roha. Ala ni i do, didok kasih adalah komitmen tanpa syarat untuk menerima dan terbuka terhadap yang lain.

Dibagasan rumah tangga, holong mangkaholongi do na paling rikkot. Ai dibasagan holong do boi si Gokma dohot si Debora olo jala talup mangulahon nasa na dumenggan humokkop dongganna saripe. Termasuk rela mengorbankan diri demi kepentingan orang lain bukan mengorbankan orang lain demi diri sendiri. Sialani i, hombar tu hata ni Debata naeng ma hamu masihaholongan dibagasan hata, pambahenan, nang hasintongan (1 Joh 3: 18). Asa rumingkot do sada pambahenan/tindakan kasih sian saribu hata taringot holong. Rumah tangga na diihot ni holong menuntut kepedulian yang sangat besar, sebab ketidakpeluan membuat kita rugi besar. Ido alana, dampak ni na mangkaholongi i ima las niroha.

 Asa boi manongtong mangkaholongi naingkon do solhot manang marsada hamu nadua nang keluarga simasuhan muna on dohot Debata. Ai DEBATA Do HAHOLONGON I. Ido alana di dok si George W. Wasinton It's imposible to righly govern the world without God and Bible.

Molo dimula ni pernikahan muna on boi do dohonon naung sada roha muna masihaholongan jala dipasada hamu tahimuna dohot Debata.

Memilih menikah dimasa Covid 19 tentu pilihan yang sulit. Pernikahan akan dilaksanakan tanpa adat, karena pembatasan yang dilakukan pemerintah. Pemberkatan nikah digereja pun sunyi dan hening, tanpa kemeriahan dan pesta.  Boasa hudokkon pilihan na sulit? ai godang pamsumasuon sundat ala dang boi marpesta. Hirim do roha ni angka naposoi pesta pernikahnana ingkon rame jala diadopi sude keluarga nang alae ale pe. Alai anggo hamu, tontu adong do alanan tersendiri, rade hamu nadua laho tarpasupasu ditonga ni namasa on. Rade hamu nadua hinorhon ni holong menakklukkan ego dohot keinginan marpesta na meriah, manortor, marpesta naposo, dlan.

Memang ingkon pos do nang rohanta, ia  sukacita pernikahan tidak ditentukan oleh semaraknya pemberkatan dan pesta. Pemberkatan yang sunyi dan sepipun bisa dinikmati dalam sukacita, jika memang benar-benar pernikahan ini dilandasi pada keyakinan bahwa Tuhan yang mempersatukan, bukan karena didesak dosa apalagi dosa yang melanggar kesucian pernikahan itu sendiri. Pemberkatan yang sunyi dan hening bisa mendatangkan sukacita kalau kita menyadari pernikahan ini adalah momen perjumpaan dengan Tuhan. Ingatkah sukacita terbesar kita adalah Paskah yang baru saja kita rayakan? Sukacita paskah, pertama-tama dinikmati manusia dalam diri Maria, terjadi dalam perjumpaan yang sunyi dan sepi.

Memang pemberkatan tanpa pesta adat, akan membuat anda berutang secara adat. Karena kita sebagai orang Kristen Batak, memiliki identitas ganda. Sebagai Kristen dan sebagai Batak. Rumah tangga pun jadinya demikian. Keluarga Kristen dan Keluarga Batak. Dari sudut Kekristenan, rumah tanggamu telah sah dan utuh setelah menerima pemberkatan di gereja meski tidak ada pesta adat. Tetapi dari segi Kebatakan, anda masih memiliki hutang yang harus dibayar kemudian. Dengan demikian dalam kekristenan, pernikahan pertama-tama adalah urusan dengan Tuhan. Kita mengaku bahwa Tuhanlah yang telah paturehon hamu nadua jala yang mempertemukan.

Dalam konteks saudara berdua dipertemukan karena "memancing ikan". Manghail mulana, manghail dekke dungi manghail roha ni boru ni amang si Marbun. Dapotan dekke jahir na mokmok do si Gokma huhut dapotan boru marbun na uli. Gokma antong tua mu dinaborhat ho manghail. Di Bibel na badia i, dipatudu do ia Debora ima sahalak panguhum/hakim na tegas jala berjiwa pemimpin. Na togu marhaporseaon tu Debata jala talup manguluhon parporangan rap dohot Debata. Percaya dan bertanggungjawab.

Kita mengaku bahwa Tuhanlah yang menumbuhkan rasa tertarik dan rasa cinta. Kita mengaku Tuhan telah menjodohkan. Sebab itu sekarang kita menghadap Tuhan. Dalam ibadah ini kita juga mau memohon. Memohon agar Tuhan mendewasakan rasa tertarik dan cinta yang masih mengawang di alam pesona dan asmara itu menjadi rasa tertarik dan cinta yang matang di alam realita suka dan duka. Asa molo dipungka hamu perumahtanggaon on di hagolapon ni namasa hinorhon ni Korona on, naung ingkon tiur jala tang ma holong ni roha muna. Ai jotjot do nang hudok CINTA bagaikan bintang makin terang justru dalam suasasa gelap. Antong tujoloan ni ari pe, lam tang ma holong ni roha muna nadua disilasniroha nang arsak pe. Tung naso tupa ragam ni hamaolon manegai apalgi ma manirang hamu na dua.

Memohon agar Tuhan mendidik kita untuk mau menerima kebaikan dan keburukan masing-masing serta terus belajar saling menyesuaikan diri. Memohon agar Tuha meminpin dan melindungi bahtera rumah tangga yang akan mengarungi samudera yang penuh dengan badai dan topan. Apalagi saudara berdua menikah ditengah wabah Covid 19 yang dalam renungan malam semalam kita menyebutnya Raksasa yang tidak kelihatan. Tetapi marilah juga mengingat, hari ini dalam sejarah perjunagan bangsa Indonesia, kita mengenang hari Kartini. Kartini pejuang emansipasi perempuan dalam kegelapan karena penjajahahn dan diskriminasi menyerukan semangat habis gelap terbitlah terang.

Rumah Tangga bukan berarti berdasarkan tumpukan asesori pesta nikah, melainkan atas dasar anugerah Tuhan. Oleh karena itu, segala urusan pesta memang penting, namun yang lebih penting lagi adalah mengawali rumah tangga ini dengan pengakuan bahwa Tuhanlah yang membangun rumah tangga ini dan dengan permohonan kiranya Tuhanlah yang selanjutnya akan memiminpin rumah tangga ini. Jika demikian, keluarga baru ini akan menjadi keluarga yang dekat dengan Tuhan, gereja, dan sesama. Amen.